引经策发(同前)
【原文】佛告阿难,若有四众,著惭愧衣,服惭愧药,欲求解脱者,当学此法,如饮甘露。想前子脏,乃至女根,及男子身内诸虫,张口竖耳,瞋目吐脓。静气数息,一一观之,如掌上螺纹,闭目开目,了了皆见。此观成已,欲火自息。纵见天子,天女,犹如癞人。自身他身,乃至尽欲界众生,亦复如是。若服此药,是大丈夫,天人之师,不为爱恩大河之所漂没。当知是人未出生死,其身香洁,如优钵罗,人中香象。龙王,力士,摩醯首罗,所不能及。 [按]此观成后,又加以九想观,则一片淫心,自然冰释。
新死想 ┐ ┌ 正直仰卧阴寒彻骨 ┌────┐
青瘀想 │ │ 遍体肌肤转成青紫 │想到此身│
┌─┐ 脓血想 │ │ 五脏消糜尽成脓血 │结局,将│
│九│ 绛汁想 │ │ 七窍之中流出臭水 │来毕竟如│
│想│ 虫啖想 ├ 但见 ┤ 处处钻啮臭不可近 │斯,试问│
│观│ 筋缠想 │ │ 肉已钻空惟存筋骨 │一片淫心│
└─┘ 骨散想 │ │ 筋复烂完骨散在地 │淡否。 │
烧焦想 │ │ 被火烧焦形状可恶 └────┘
枯骨想 ┘ └ 日暴雨侵仅见枯骨
┌ 常虑彼杀
│ 夫妇不睦
┌─┐ │ 恶增善减
│邪│ │ 妻子孤寡
│淫│ │ 财产日耗
│十│ │ 恶事被疑
│罪│ │ 亲友诽谤
└─┘ │ 广结怨家
│ 死入地狱
└ 妻不贞良
┌──┐ ┌──┐
│不邪│ ┌ 多人称誉 │不邪│ ┌ 一名贞洁
│淫者│ │ 不畏县官 │淫者│ │ 二名无欲
│能增│ │ 身得安隐 │得五│ │ 三名净洁
│五种│ │ 死生天上 │善神│ │ 四名无染
│福德│ └ 究竟得道 │侍卫│ └ 五名荡涤
└──┘ └──┘
【译白】佛告阿难,如果有四众弟子,穿惭愧衣,服惭愧药,想要求得解脱,应当学习这种办法,就等于饮到了甘露。这个办法就是观想前面的子脏以及女根和男子身体内所有户虫都张开了口,竖起耳朵,鼓起眼睛,吐出秽脓。平心静气,数自己的呼吸,一一观想,如手上的螺纹,闭目开目,总是清清楚楚。这个观想成功,淫欲之火自然熄灭,即使看见天子天女,也如同看见癞人。自己他人以及所有欲界众生都是这样。如果能服下这剂药,他就可称为大丈夫,天人之师,不会被爱欲大河淹没。应当知道这个人虽然暂时没有超出生死,但是他身体香洁,如优钵罗花。人中香象,龙王力士,摩醯首罗天人,世间一切都不能超过他。 [按]这一观成功后,再加九想观,那么一片淫心,自然就会消散瓦解。
本文链接:https://wenchangdijunyinzhiwen.com/guangyijielu/280.html 转载需授权!